Volume XXVII - n° 4 et Volume XXVIII - n° 1 (2023). Coordonné par Créola Thenault-Baltaretu
Parutions et trésors
Fidèles au principe de la Scienza Nuova de Vico, cher à la pensée du complexe, des chercheurs en linguistique, sciences cognitives et informatique se sont réunis sur l’île de Tatihou, pour réfléchir ensemble à la place du sujet et de ses pratiques au sein de sphères d’activité qu’il fait évoluer à l’heure des big data et du knowledge management. En faisant dialoguer les champs disciplinaires, on y cherche à concevoir de Nouveaux Usages centrés sur l’interprétation d’un utilisateur naviguant dans un corpus de documents (textes, images) numériques. S’inscrivant dans une démarche qui est celle des sciences de la culture, dont la caractéristique est de tirer l’intelligibilité de l’agir individuel, la nouveauté de la réflexion consiste alors à s’écarter des voies du profilage et de la personnalisation, du donner à voir ce que l’on a l’habitude de rechercher, au profit de procédures non véritablement automatisables, faisant appel à la diversité de l’agir humain dans son historicité. Persuadés qu’il faille une multiplicité de méthodes pour penser la complexité des interactions humaines, et convaincus de la valeur ajoutée de l’échange interdisciplinaire, l’objectif poursuivi est ainsi d’œuvrer pour un non-réductionnisme et une articulation entre méthodes particularisantes et généralisantes, au sein d’une sémiotique des cultures.
Corpus numérique, énaction, herméneutique, interdisciplinarité, sémiotique des cultures., sujet, TIC.Arts du langage
L’objectif de cette étude d’un roman (numérisé) de Balzac est d’inciter un public scolaire à se pencher sur les rebondissements spécifiques à un échange par lettres, dialogique par définition. L’analyse débute par la « conversation » de madame de l’Estorade avec son futur époux. Désormais première mariée, elle revient sur ce pacte prénuptial, en s’adressant à mademoiselle de Chaulieu, son amie du couvent des Carmélites de Blois. Le passage de cette discussion — simple point de départ, sans prééminence particulière, si ce n’est sa densité sémantique —, recouvrant 8 phrases, contient un faisceau d’isotopies, dont l’analyse déroulera les fils, en le complétant lors de l’étude des 10 épisodes du roman, soit 5 « améliorations » et 5 « aggravations », pour reprendre la terminologie structuraliste de Claude Bremond. Sera ainsi constituée, au travers des citations des épistoliers, la thématique, qui, au-delà des mots, vise à montrer la cohésion du texte.
Cohésion textuelle, faisceau, inversion dialectique, isotopie, romantisme, sémantique.Repères pour l'étude
Dans cette étude, sont présentés les traités de Dumarsais et Fontanier, ayant pour objet une seule partie de la Rhétorique : les figures de l’élocution. Abordant la problématique des figures davantage en grammairiens qu’en rhétoriciens, la conséquence en est l’isolement de l’expression figurée vis-à-vis des visées rhétoriques et des buts des orateurs. Le style ainsi décrit par ces grammairiens n’est plus essentiellement le style des orateurs, mais bien souvent celui des poètes. L’étude aborde également une autre vision de ces phénomènes, qui a précédé ces deux grammairiens, il s’agit des conceptions de Bernard Lamy, centrées sur l’expression sensible des passions qui animent l’orateur.
Élocution, figures, grammaire, passions, rhétorique, sémantique, style, tropes.Dialogues et débats
Les critiques portant sur un universalisme abstrait (philosophique) seraient justifiées si les sciences de la culture étaient spéculatives, alors même qu’au contraire elles ont permis de sortir des spéculations a priori sur l’Esprit, la Nature, la Société. Elles ne prétendent pas à l’universel, mais à une généralité à construire patiemment, dans l’évolution générale de toutes les cultures qui se renforcent par des emprunts réciproques. Malgré l’idéologie de la déconstruction qui délégitime leur programme scientifique, l’essor des sciences humaines sur tous les continents présage de nouveaux développements.
Cosmopolitismes, linguistique, reconstruction, sciences de la culture, sémiotique.Dits et inédits
L’ouvrage de Georges-Elia Sarfati Six leçons de sens commun, publié aux éditions l’Harmattan, propose une grammaire de sens commun, sous-tendue par la théorie des états du discours. L’auteur insiste sur la nécessité, pour une théorie du discours, de rendre compte de la matérialisation du sens commun dans les pratiques sociales et discursives et de caractériser ses manifestations verbales. Après avoir montré que sa construction est inséparable de l’interaction entre l’institution du sens et les communautés de sens, et de la manière dont le sujet s’inscrit dans le monde qui nous est commun, Sarfati élabore la distinction entre le sens commun et le sens critique. L’auteur propose également de reconsidérer la manière dont on envisage les états de discours au sein des configurations discursives dont il décrit en détail le fonctionnement.
Discours, discursif, grammaire, sens commun, sens critique, sujet.Dits et inédits
S’inscrivant dans le cadre de la sémantique interprétative, l’objet d’analyse de cette étude est une campagne publicitaire par affichage, commandée par le syndicat des vignerons des vins de champagne. Il s’agit de montrer comment un mécanisme sémantique, à savoir la tension entre deux domaines, est utilisée et articulée dans un dispositif polysémiotique à visée persuasive.
Afférences, déconstruction sémantique, domaines, performances polysémiotiques, sémantique interprétative, stratégies persuasives.Repères pour l'étude
Ce texte est une invitation à une réflexion sur la naissance, le développement, la transmission et la propagation des savoirs et de la pensée à travers les contacts entre populations et entités politiques et par les langues et leurs traductions. Le cadre historique est celui d’un basculement provoqué par la décadence et la disparition de l’Empire romain et son quasi remplacement par l’Empire musulman. À ce moment l’Europe en tant qu’ensemble d’états-nation telle que nous la connaissons aujourd’hui n’existe pas et peut plutôt s’analyser comme un ensemble de puissances en émergence. Grâce à la double médiation de l’Empire musulman, caractérisé pendant cinq siècles par une civilisation très avancée et une grande ouverture intellectuelle et culturelle, et de l’effondrement de l’Empire romain d’Orient, l’Europe va redécouvrir la culture classique de l’Antiquité et amorcer une « renaissance » avant de partir à la conquête du monde.
Antiquité, émergences européennes, Empire musulman, plurilinguisme, traduction.