Résumé  : Préface à la Dialectique de Schleiermacher.

Résumé  : Cet article propose d’examiner la forme symbolique qu’est la technique dans son rapport au mythe, ce afin d’en examiner les conséquences anthropologiques et politiques. La technique, en tant qu’ouverture du possible, dépassement de l’imitation de la nature et « émancipation à l’égard de la barrière organique », transpose la question descriptive « qu’est-ce qui est ? » en une question normative « qu’est-ce qui peut être ? ». L’homme construit son horizon d’objets, constitue son monde et l’intuition de sa propre essence, en se mouvant dans le champ des possibles ouvert par la technique. La soumission aux lois de la nature est ainsi toujours à « re-former » et à « re-poser » : elle se transforme. En remontant de la forma formata à la forma formans, du devenu au principe du devenir, Cassirer nous invite établir une critique de la technique dont l’objectif n’est ni l’analyse de ses oeuvres, ni la recherche d’une essence anhistorique, mais la mise au jour de l’aspiration à la mise en forme, changement de sens et d’aspect du monde, dans le processus d’extériorisation technique.

Résumé: Dans un chapitre majeur de l´histoire de l´exégèse, Spinoza entend démontrer que l’interprétation des livres saints requiert une méthode sûre, sans laquelle toute connaissance certaine de la pensée du Saint-Esprit lui paraît impossible.

Résumé  : Cette étude résume les a priori théoriques qui, dans le domaine de la traduction, aboutissent à une négation de la diversité des langues et explore les possibilités ouvertes par le concept de « réélaboration interprétative » forgé par F. Rastier.

Résumé  : Eugenio Coseriu revient sur les problèmes spécifiques de la traduction, et expose comment certaines difficultés peuvent être surmontées.

Résumé  : Après Mohn und Gedächtnis (1953) et son poème le plus célèbre, le plus controversé aussi, «Todesfuge», Von Schwelle zu Schwelle (1955) consacre définitivement Paul Celan. Il s’agit d’un livre charnière, situé entre la densité du premier recueil et l’abstraction de Sprachgitter (1959). Même si le livre est dédié à sa femme, Gisèle de Lestrange, il est difficile de ne pas voir dans certains poèmes les traces d’un dialogue avec la poète autrichienne Ingeborg Bachmann, qui s’était instauré dès le premier recueil et allait se prolonger jusqu’au dernier publié de son vivant Fadensonnen (1967). Fruit de la traduction catalane de ce livre et de la pratique philologique qui l’a accompagnée, ces 'Notes' exposent quelques hypothèses sur le sens de quelques poèmes, ce qui oblige à prendre position à l'égard de certaines de leurs versions dans d’autres langues et des données supposées objectives qui apparaissent dans le commentaire de l’édition Die Gedichte (2003).

Résumé  : Le problème de la traduction peut être réfléchi dans le cadre d’une théorie générale des transformations au sein des textes et entre textes: il engage alors à définir des rapports entre fonds et formes, tant au plan du contenu qu’au plan de l’expression.

Résumé  : Réflexion critique sur la théorie de l’interprétation, mais renvoyant à des propositions descriptives argumentées et illustrées naguère, cette étude souligne d’abord les obstacles épistémologiques qui sous-tendent les théories cognitives et communicatives de la traduction, pour leur opposer une conception fondée sur les principes d’une sémiotique textuelle et interprétative — au motif crucial que « dans la traduction, ce n’est donc pas le sens qu’on transpose d’une langue à l’autre, mais des conditions de son élaboration ».

Résumé: Malgré l´absence de document bilingue, un jeune architecte, Michael Ventris (1922-1956), parvint à déchiffrer l'écriture dite du linéaire B inscrite sur les tablettes découvertes à Cnossos puis à Pylos et Mycènes.

Résumé: Lorsque la traduction sert de levier critique contre certaines thèses communes aux théories philosophiques du langage.

Résumé  : Au début du 19e siècle, Schleiermacher initie une réflexion sur l'herméneutique dont s'inspireront la philosophie et la critique littéraire allemandes modernes. Au-delà, c'est aujourd'hui les sciences du langage qui gagneraient à relire les réflexions de Schleiermacher.

Résumé  : Kann Interpretieren Sünde sein?: Mit dieser Fragestellung analysiert der Autor poststrukturalistische Theorien und Steiners Poetik.

Résumé  : Christoph König ouvre une discussion sur l´herméneutique matérielle telle que l'argumente F. Rastier dans Herméneutique et linguistique : dépasser la méconnaissance.

Résumé  : Alors que l’intérêt pour l’axiologie paraît aujourd’hui revivifié en certaines régions de la linguistique et des sciences du texte, l’étude de la valeur des textes et de leurs signes nécessite néanmoins une mise au point des catégories d’analyse et des objectifs descriptifs.Afin d’y contribuer, cet article revient d’abord sur les notions de valeur et d’évaluation, puis discute la typologie des valeurs linguistiques et extralinguistiques, avant de distinguer les dimensions pertinentes de l’évaluation du texte : action vs. acte, saisie globale vs. locale, notions de position évaluative et surtout de point de vue.A terme, l’ambition est d’inscrire la réflexion axiologique au programme d’une herméneutique critique, sous la forme d’une théorie de l’évaluation individuelle des textes, qui reste elle aussi à construire.

Résumé  : Fil conducteur pour la compréhension de son histoire, le caractère conflictuel de la philologie conduit à revenir sur les choix de la méthode et la logique des interprétations.

Résumé  : Christoph König ouvre une discussion sur l´herméneutique matérielle telle que l'argumente F. Rastier dans Herméneutique et linguistique : dépasser la méconnaissance.

Résumé  : Heidegger a-t-il pu adhérer à la NSDAP sans lire une seule ligne de Mein Kampf ? Jean-Paul Leroux interroge les convergences entre Mein Kampf et Sein und Zeit pour répondre à cette question.

Résumé  : Leo Strauss est aujourd’hui considéré comme l’un des représentants les plus importants de la philosophie politique du XXème siècle. Alors que sa pensée fait l’objet de conflits idéologiques violents aux Etats-Unis, elle ne donne pas lieu, en Europe, à un débat d’interprétations. L’article propose de soumettre les textes de Strauss à une lecture double, à la fois philosophique et politique. Il s’agit ici – contre les lectures apologétiques – de situer Leo Strauss dans une tradition antilibérale et antidémocratique, mais en essayant de montrer en quoi il tente d’en renouveler les termes, particulièrement dans sa réappropriation d’une pensée rationaliste. L’article propose plus précisément d’explorer les implications politiques du « platonisme » de Strauss, notamment tel qu’il est articulé dans Philosophie und Gesetz (1935) en le resituant dans le contexte politique et intellectuel des années 1920 et 1930. Ce qui est à première vue un simple commentaire érudit sur la philosophie islamique et juive du Moyen-Âge, s’avère être une réflexion sur les rapports entre philosophie et État autoritaire. Philosophie und Gesetz ne théorise cependant ni une forme de ‘résistance’ philosophique ni ‘l’exil intérieur’, mais dresse plutôt le portrait d’un ‘fascisme idéal’ et de la fonction de la philosophie à l’intérieur de celui-ci.

Résumé  : En opposition aux théories non-critiques de la pertinence communicationnelle, l’herméneutique matérielle peut s’appuyer sur une sémantique de l’interprétation consciente de ses limites.

Résumé  : La langue n’est pas comprise, tant que l’on ne s’est pas intéressé à l’interprétation. Mais alors, qu’interprète-t-on dans la langue, sinon le sujet ?

Résumé  : Dans son herméneutique, Ricœur nous propose un concept de tradition original, pragmatique : toute tradition ne naît-elle pas et ne vit-elle pas de rencontres qui entraînent parfois des transformations profondes ?

Résumé: Pour l´historien de l´exégèse, le fameux Tractatus Theologico-Politicus (1670) se révèle un moment décisif dans l´élaboration d´une méthode d´interprétation à la fois historique et critique.

Résumé  : Face à la complexité interprétative du Coran : introduction au problème et présentation par Rémi Brague des propositions philologiques de Christoph Luxenberg (Die syro-aramäische Lesart des Koran. Ein Beitrag zur Entschlüsselung der Koransprache. Berlin : Das Arabische Buch, 2000).

Résumé: Réflexion critique sur la théorie de l’interprétation, mais renvoyant à des propositions descriptives argumentées et illustrées naguère, cette étude souligne d’abord les obstacles épistémologiques qui sous-tendent les théories cognitives et communicatives

Résumé  : En réponse à la question du caractère « sacré » de la Bible, Louis Panier propose une approche sémiotique et énonciative du corpus biblique chrétien. Il entend ainsi montrer que la structure du Livre et le statut discursif des écrits qui le composent permettent de revisiter certaines affirmations des plus traditionnelles de l’herméneutique chrétienne.

Résumé  : On a parfois reproché à la poésie de Paul Celan son absence de message social. Mais ses interventions politiques se sont produites dans la matière même des poèmes, comme autant de prises de position formulées à partir d’un repli à la fois personnel et poétique.

Résumé  : Dans un hommage à un ami disparu, le projet d'une sémantique comparée, appuyé sur des analyses de formes poétiques.

Résumé  : Pour l'histoire des modèles de l'interprétation, l'originalité de Leo Strauss (1899-1973) tient à la recherche d'une tierce voie entre la philologie moderne et l'herméneutique ancienne et médiévale.

Résumé  : De Dilthey à Derrida, cet article revient sur les figures marquantes et les concepts centraux de l'herméneutique traditionnelle et de l'herméneutique philosophique contemporaine.

Résumé  : En hommage à la pensée esthétique de Benedetto Croce, l'auteur de Vérité et interprétation examine le concept d'interprétation dans son rapport à l'exécution des œuvres d'art musicale, théâtrale et poétique.

Résumé  : Constitutive de la lecture et affranchie des méthodes qu’elle relativise, l’interprétation cède la parole au texte qu’elle s’efforce de comprendre.

Résumé  : J. G. Hamann marque une césure décisive pour la signification que prend le concept de style, indissociable de son auteur.

Résumé  : L'herméneutique naît d'une période confrontée aux controverses sur le sens des textes. Flacius, Mede et Newton y répondent en concevant différentes stratégies, de la clé à la méthode.

Résumé  : Partant de l'hypothèse de Carlo Ginzburg - la seconde moitié du XIXe siècle aurait vu la mise en place d’un « paradigme indiciaire » - cette étude sémiotique de B. Vouilloux explore à nouveaux frais la saisie interprétative de cette sorte de signes que sont les indices.