Philippe Lacour
Malaise logique dans la culture — Sur une ambiguité épistémologique de l'anthropologie contemporaine
Résumé : A partir de deux livres récents, La fin de l’exotisme d’Alban Bensa et Spectres de l’anthropologie d’Emmanuel Désveaux, on interroge une difficulté logique de la réflexion anthropologique contemporaine touchant le concept de culture. D’un côté, l’anthropologie pragmatique semble dénier à cette notion toute pertinence au-delà des seules pratiques situées ; de l’autre, l’analyse du cas amérindien atteste l’existence d’une forte cohérence culturelle générale. L’article fait l’hypothèse que cette contradiction logique n’est qu’apparente, et trouve sa résolution dans une élucidation ontologique de la nature virtuelle du culturel, qui permet de concilier ces approches pragmatique et sémantique. A titre de corollaire épistémique, l’article souligne le rôle fondamental de l’interprétation dans l’approche des ensembles culturels.
Abstract : Based on two recent books, Alban Bensa's La fin de l'exotisme and Emmanuel Désveaux's Spectres de l'anthropologie, this article tackles a logical difficulty of contemporary anthropology concerning the concept of culture. On the one hand, pragmatic anthropology seems to limit the relevance of the concept of culture to strictly singular (chose) practices. On the other hand, the analysis of the Amerindian case proves the strong coherence of a more general concept of culture, valid throughout the American continent. This article argues that there is no logical contradiction between the two positions. The solution for this apparent contradiction can be found if one ontologically elucidates the virtual nature of the concept - a position that enables the eventual conciliation of both semantic and pragmatic approaches. As an epistemological outcome, the article points at the fundamental role of interpretation in the comprehension of cultural sets.
Pour citer ce document
PHILIPPE LACOUR (2009) «Malaise logique dans la culture», [En ligne], Volume XIV - n°1 (2009). Coordonné par Évelyne Bourion.,
URL : http://www.revue-texto.net/index.php?id=2022.